我们的价值指导观
通过培养一个符合圣经标准的公正和多元化社区、事工中有战略创新、人与人之间有相互承诺，我们立志效法基督，为世界带来天国的转变。
效法基督
我们活出基督的爱和怜悯，在他话语的权柄下，在日常生活中，借着圣灵的力量为他作证。
效法耶稣源于“尽心、尽性、尽力爱主你的神”这条伟大的诫命（申命记6:4-7），神的灵在我们身上工作（以西结书36:26-28），引导我们做出顺从的反应，使我们在言行上效法基督（以弗所书5:1-2；哥林多前书11:1；腓立比书2:1-5）。
与神亲密相处，遵从祂的话语。
我们是祷告者，我们相信圣灵的指引。
通过言行为基督作见证，在神的子民中点燃天国 的信念。
感受并传递基督的恩典和怜悯。
接受我们在基督里的身份并通过圣灵实现转变。
来自天国的转变
我们秉持公义；我们在神的国度里与神共同见证福音改变世界各地人们的生命。
《旧约》强调了耶和华君权和祂对以色列统治的概念。先知以赛亚描绘了一个使者的形象，这位使者带来了福音：尽管有毁灭，但“有神掌权”（52:7）。在《新约》中，天国是耶稣宣讲和传道的核心。天国的福音在世上传播，令世人得以重生（路加福音4:18-19；马太福音4:23；马太福音9:35；使徒行传1:4）。
一切生命和造物由基督主宰。
参与神的天国计划。
个人和社区的整体转变。
为少闻福音的边缘化社区中的弱势群体发声。
做有正义感的人。
一个符合《圣经》标准的公正和多元化的社区
我们是耶稣门徒，在他里面庆祝我们的多样性，用爱和尊重对待所有人，不分文化、年龄、神学或社会经济背景，无论男女，一视同仁。
神是公义的（申命记32:4），也要求跟随他的人行公义的事（弥迦书6:8），不偏不倚，维护弱势群体的利益。在以赛亚书（58）中，公义行事被比作一种敬拜——它是耶稣传道的一贯宗旨。随着外邦信徒加入新约教会，社区面临的多样性挑战更加严峻，早期的教会领袖一再指出，所有人都是平等的，在基督里是一体的，属于一个身体，共同分享福音（歌罗西书3:11-13；使徒行传2:42-47)。
我们相互连结，相互依靠，彼此分享生活和资源。
我们为人正直，乐于服事，以尊重和爱心相互倾听。
主动接纳并尊重他人对教会和事工的独特贡献。
接纳来自不同文化、不同年代、拥有不同能力的男女。
寻求他人的益处，互相关心，互相鼓励。
战略创新
我们力求在事工中有勇气、有创意、有针对性和灵活性，在履行神赋予我们的使命时不断评估进展。
创世记中关于神创造世界的描述（1:1-31）和耶稣道成肉身（约翰福音1:1-18）揭示了神的创新性。在主里，一切都变成了新的（哥林多后书5:17-21）。在使徒行传中，圣灵带领使徒们传福音，前往各地，见不同的人，并不时地指引他们。战略思维就是指要认识和理解我们所处的时代，辨别圣灵的工作和引领（使徒行传8:29，10:19-20，11:12，13:2-4，16:6-7，20:22；历代志上12:32）。
积极聆听，顺从圣灵的声音。
以使命为中心，切合时代及背景。
大胆创新，尝试新理念，适当调整并承担风险。
根据研究结果进行决策和规划。
持续、有目的性的评估、 调整和优先排序。
相互承诺
我们愿以谦卑、怜悯以及慷慨的心和那些愿意委身OM事工的人一起同工。
描述符三位一体的教义体现了团结和相互间的伙伴关系，这在圣经新约中有明显的体现。约翰福音第17章中耶稣大祭司的祷告说明了基督如何完成自己的使命：按照唯一真神的旨意降世为人，并派遣祂的门徒前往各地。新约书信谈到很多与个人、家庭和教会在不同程度上的福音伙伴关系。在腓立比书第1章27节，保罗特别强调，我们要坚定地同心合一，站立得稳，为所信的福音齐心努力。
我们忠于神，敬重祂的教会并以之为荣，我们之间彼此忠诚，一心为神做工。
在爱中团结，在祷告中坚持不懈。
以喜乐、谦卑、慷慨和悔改之心，为神的使命而努力。
全心全力、有计划、有目的 地完成我们的使命。
与志同道合的个人与组织携手合作。
信仰宣言
神
我们相信三位一体独一真神。有圣父、圣子、圣灵的位格。 （申命记6:4；马太福音28:19；哥林多前书8:6)
耶稣
我们相信主耶稣基督有绝对的神性及人性；由童贞女所生，无罪的生命；能行神迹；祂为代赎及赎罪而死；死后身体复活；为世人作中保。 （歌罗西书1:15；腓立比书2:5-8；马太福音1:18-25；彼得前2:24-25；路加福音24；希伯来书4:14-16；使徒行传1:9-11；帖撒罗尼迦前书4:16-18；马太福音25:31-46；启示录11:15-17；20:4-6；11-15)
圣灵
我们相信圣灵是有位格和神性的。祂赐予生命、使人成圣、给予力量及安慰。我们相信圣灵的能力使我们得以重生，而圣灵的工作则指证我们的罪行，并使我们成义。 (罗马书8；哥林多前书2:13；马太福音28:19；使徒行传2；约翰福音3和16）
圣经
我们相信新、旧约圣经是圣灵默示，在原文本上，没有错谬，是教会最终的权威。（彼得后书1:21；提摩太后书3:16-17；希伯来书4:12；诗篇119:89，160；以撒亚书40:8）
人类
我们相信人是照着神的形象所造的。神给了亚当特定的诫命要他遵守。由于亚当背弃了神的诫命，他与全人类便永远与神隔绝。因此，人类无法靠着自己的能力来修复与神的关系。 （创世纪1:26-27；罗马书3:10和23；5:12-20约翰福音3:3；使徒行传13:38-39；约翰福音3:16；马太福音25:46；哥林多后书5:1；帖撒罗尼迦后书1:7-10）
救赎
我们相信基督完成救赎工作，人借着悔改，归信基督，才能得救。唯有借着恩典，人才能被称为义。我们相信洗礼不是得救的必要仪式，而是出于对神的顺服才做的。 （以弗所书2:8-9；罗马书5:1-2；罗马书10:9-10；歌罗西书1:19-20；哥林多前书1:21）
教会
我们相信教会是耶稣基督的身体，由所有重生得救的信徒组成。教会在地上的使命是敬拜三一神，帮助圣徒成圣，使万民同得福音。 我们坚信教会的宗旨是荣耀神（使徒行传2:41；15:13-17；以弗所书1:3-6；哥林多前书12:12-13；马太福音28:19-20；使徒行传1:6-8；帖撒罗尼迦前书4:16-18）
基督再来
我们相信主耶稣基督带着荣耀身体再来，完成整个救恩计划，建立永恒的国度。（帖撒罗尼迦前书4:13-17；使徒行传1:9-11；提多书2:11-13）